作业帮上善若水
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 05:35:42
上善若水
上善若水
上善若水
首先是上善若水
上善若水
出自《老子》：“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利
老子认为上善若水：水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也；故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也.”
总结而言 我在网上找了些总结 大家认为老子所说的水具有以下特点
一,水往低处流.启迪我们做人,尤其是握有一定权
力的人,要眼睛向下,时刻关注最基层群众的切身利益,特
别是那些至今连温饱尚未解决的群众,设身处地地为他们着
想,为他们排忧解难,尽快使他们摆脱贫困,步入小康.
二,水溶万物而不争.水与千千万万种物质融为一体,
构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质；在
这诸种物质的排名中,水都居于第二位.然而,如果没有了
水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种伟大的
不争之德,启迪我们应该不争名、不争利,将个人的价值体
现在默默的奉献之中.
三,水随遇而安.无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水
都能顽强地生存.即便只是一滴露珠儿,它也会笑迎朝霞,
熠熠闪光.水的这种豁达顽强的精神,启迪我们即使是处于
艰苦的环境,也要安贫乐道,扎扎实实,恪尽职守,有一分
热,发一分光.
四,水遇寒而结为冰.水的三态（固体、液体、气体）
变化,体现了水极大的灵活性.尤其是水遇寒而结为冰,更
是启迪我们越是困难的时候,越是要增强凝聚力、向心力,
万众一心,精诚团结.只有这样,才能克服困难,夺取胜利.
五,水质透明,清澈见底.水的这种鲜明特性,启迪
我们做人要光明磊落,襟怀坦白.“君子坦荡荡”,城府深
不可测者很难觅到挚友良朋.我们应做一个清纯如水的人,
洁身自好,纤尘不染,永远保持健康的肌体.
六,水的公平.水是最公平的,些许倾斜都会破坏水
平面.因此,我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”.公
平、公正是社会文明进步的根本体现,也是我们做人做事的
基本准则.只有“端平一碗水”,才能赢得民心.
正因为水具有这些品质,老子才发出 上善若水 的感叹 同时也劝告我们要学习水的品质
师法自然就是是以大自然为师加以效法的意思.
从字面上看 自然 同时联想到道法自然 到都学习自然何况人乎
自然 自然就是天道 是一种冥冥之间的不可预见的也不可计算的东西,他是一种很抽象的东西.你可以说他存在 也可以说他不存在.但就是不管你怎么说你都有道理的东西.其实我也没有什么研究 只是看了点网上的东西 自己猜测的,只可以给你提供一点想法 不能太过于当真,本身大道三千,道道都是自自然.
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
师法自然是以大自然为师加以效法的意思。 师法自然，相对于现在（当然也包括人类的过去），只是艺术要师法自然，武术要师法自然，中医要师法自然…甚至宗教也要师法自然，但却把真正要师法自然的主体——世界上，宇宙中人类最大、也是唯一要师法自然的东西——科学给剔除在外了。...
全部展开
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
师法自然是以大自然为师加以效法的意思。 师法自然，相对于现在（当然也包括人类的过去），只是艺术要师法自然，武术要师法自然，中医要师法自然…甚至宗教也要师法自然，但却把真正要师法自然的主体——世界上，宇宙中人类最大、也是唯一要师法自然的东西——科学给剔除在外了。
收起
高尚的人品性就如同水的品性一样
以大自然为师加以效法