佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经
佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经
《佛说阿弥陀经》原经、白话及注释姚秦三藏法师鸠摩罗什译
　　如是我闻.一时佛在舍卫国,祗树给孤独园.与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子.并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨.及释提桓因等,无量诸天大众俱.
　　尔时,佛告长老舍利弗：『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法.』
　　『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐.』
　　『又舍利弗.极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐.』
　　『又舍利弗.极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地.四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成.上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之.池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁.』
　　『舍利弗.极乐国土,成就如是功德庄严.』
　　『又舍利弗.彼佛国土,常作天乐.黄金为地.昼夜六时,雨天曼陀罗华.其土众生,常以清旦,各以衣绒盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行.』
　　『舍利弗.极乐国土,成就如是功德庄严.』
　　复次舍利弗：『彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟.是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音.其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法.其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧.』
　　『舍利弗.汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道.』
　　『舍利弗.其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实.是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作.』
　　『舍利弗.彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作.闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心.』
　　『舍利弗.其佛国土,成就如是功德庄严.』
　　『舍利弗.于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?』
　　『舍利弗.彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀.』
　　『又舍利弗.彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫,故名阿弥陀.』
　　『舍利弗.阿弥陀成佛已来,于今十劫.』
　　『又舍利弗.彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知.诸菩萨众,亦复如是.』
　　『舍利弗.彼佛国土,成就如是功德庄严.』
　　『又舍利弗.极乐国土,众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧只说.』
　　『舍利弗.众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处.』
　　『舍利弗.不可以少善根福德因缘,得生彼国.』
　　『舍利弗.若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土.』
　　『舍利弗.我见是利,故说此言.若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土.』
　　『舍利弗.如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利.东方亦有阿(门＋众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.南方世界,有：日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.西方世界,有：无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.北方世界,有：焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.下方世界,有：师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.上方世界,有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言：「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经.」』
　　『舍利弗.于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?』
　　『舍利弗.若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提.是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说.』
　　『舍利弗.若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生.是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土.舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言：「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提.为诸众生,说是一切世间难信之法.」』
　　『舍利弗.当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难.』
　　佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去.