面对老子的哲学思想和当今社会的发展.面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争.不贵难得之物,使民不盗.”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 04:42:10
面对老子的哲学思想和当今社会的发展.面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争.不贵难得之物,使民不盗.”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,

面对老子的哲学思想和当今社会的发展.面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争.不贵难得之物,使民不盗.”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,
面对老子的哲学思想和当今社会的发展.
面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争.不贵难得之物,使民不盗.”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,请问您是怎么看待的?我们又该去认识?
面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争。不贵难得之物,使民不盗。”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,请问您是怎么看待的?我们又该怎样去认识,面对?

面对老子的哲学思想和当今社会的发展.面对老子的哲学思想“不尚贤,使民不争.不贵难得之物,使民不盗.”的原则,在当今崇拜“物竞天择”,“适者生存”的社会,圣人的思想和当今有了矛盾,
矛盾来源于不明了,不尚贤就要知道什么是贤,现在把所谓成功人士当成有贤,把什么lv、宝马当成难得之物,自然就有杂乱纷生.
物竞天择,适者生存,究竟什么是适者?占有越多越合适吗?
动物吃饱了就止而人不知,这就是曲解了物与适者.

苦练基本功,忌浮躁

老子的本意,在于无为而不为和清静自然。认为天道自然无为,人的行事也应效法天道,不要妄自作为,讲求清静寡欲,与世无争,慎行远祸,所以说要提倡不以利、名、欲来伤害自我的天然本性。所以老子的哲学不是让我们不做事,不是无为而是无不为,不是妄做而是以清静的心态去做。讲求的不争并非是束手待毙,万事无所作为;而是不与世人争俗世的功名利禄,贪求财色等,对于合乎天道自然运行法则的事,则要尽力而行。
从现代社...

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老子的本意,在于无为而不为和清静自然。认为天道自然无为,人的行事也应效法天道,不要妄自作为,讲求清静寡欲,与世无争,慎行远祸,所以说要提倡不以利、名、欲来伤害自我的天然本性。所以老子的哲学不是让我们不做事,不是无为而是无不为,不是妄做而是以清静的心态去做。讲求的不争并非是束手待毙,万事无所作为;而是不与世人争俗世的功名利禄,贪求财色等,对于合乎天道自然运行法则的事,则要尽力而行。
从现代社会来讲,“物竞天择”,“适者生存”,这其实讲的就是如何让自己适应社会需求而顺应发展、顺应规律去生存。真正懂得自我的保护,必然需要懂得规律和规矩,真正想要求得发展和提升,也一样必须懂得规律和规矩。而能够懂得这些规律和规矩,就是懂得“道”。能够以自然而清静的心态去做事,才会避免不需要的争执、发现自我实现的机会。如果仅仅为了表现自我而不知道如何是体合大道、任运自然,那么自己的任性胡为一样无法取得成果,因为不知道“道”的方法、方向,这就是违背自然。就必然会失败。
所以,理解道的作用、道的规律,就可以使我们以更加自然、简单的心态去做事、去生存,放弃各种名誉、利益上的诱惑,做正确和有益的行为。以此而论,无论是务农、经商还是从政、教育,乃至指挥军事战争等等,无不如此应用。

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老子甘愿在贫穷中梦想;今人甘愿在梦想中富有。

因为群众,人群,一般情况下都是愚蠢的。
真理掌握在少数人手中。