作业帮形而上学的一个问题有人说是透过现象看本质,不过最近在看中国哲学简史,里面说的好象不是这个意思.好象是柏拉图的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 12:53:55
形而上学的一个问题有人说是透过现象看本质,不过最近在看中国哲学简史,里面说的好象不是这个意思.好象是柏拉图的
形而上学的一个问题
有人说是透过现象看本质,不过最近在看中国哲学简史,里面说的好象不是这个意思.好象是柏拉图的
形而上学的一个问题有人说是透过现象看本质,不过最近在看中国哲学简史,里面说的好象不是这个意思.好象是柏拉图的
看来楼上几位回答的人都是马克思主义者啊!
其实这样说也没有错误,马克思主义哲学所说的形而上学指的是传统的形而上学,即脱离现实了的抽象思维,确实是"片面的、孤立的、静止的看问题".
但是从整体上讲哲学就是形而上学,形就是指有具体形态的事物,上就是指事物内部的道,哲学研究的就是这个道,其他经验科学研究的是器.
我的观点和一楼的相同
不对 不懂别乱说 没有辩证的角度 对事物间的关系的绝对性予以过分的肯定 忽略了相对性 认定真理永恒唯一性 发展的潜力不足
原话看过 忘了
形而上学是指用静止的,片面的,孤立的观点看问题.
形而上学观是与唯物辨证法的 发展,全面,联系 相对立的
我们刚刚复习完这个
如果你要问柏拉图，那么就是这样，他认为世界万物都是变动不居，我们看到的瞬间的形象都叫做表象或现象，而他们的存在都是分有(share)理智界的相（idea)，比如说生活中各种苹果的红色是不一样的，但是都是分有理智界红的相（the idea of red),红的相是你看到的红的本质，是永恒的和最完善的。大概意思就是如此，是否满意？...
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如果你要问柏拉图，那么就是这样，他认为世界万物都是变动不居，我们看到的瞬间的形象都叫做表象或现象，而他们的存在都是分有(share)理智界的相（idea)，比如说生活中各种苹果的红色是不一样的，但是都是分有理智界红的相（the idea of red),红的相是你看到的红的本质，是永恒的和最完善的。大概意思就是如此，是否满意？
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不是.形而上学是指片面的,孤立的,静止的看问题.是错误的哲学
只注重精神层次，不切合实际