21世纪中国精神中国的良好精神~以及中国的国耻对我们21世纪的人来说~是否还具有根本意义?具体说明一下结论~

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 21:16:32
21世纪中国精神中国的良好精神~以及中国的国耻对我们21世纪的人来说~是否还具有根本意义?具体说明一下结论~

21世纪中国精神中国的良好精神~以及中国的国耻对我们21世纪的人来说~是否还具有根本意义?具体说明一下结论~
21世纪中国精神
中国的良好精神~以及中国的国耻对我们21世纪的人来说~是否还具有根本意义?
具体说明一下结论~

21世纪中国精神中国的良好精神~以及中国的国耻对我们21世纪的人来说~是否还具有根本意义?具体说明一下结论~
八荣八耻
  你可以自己看一下!绝对的全面!
  同时我还认为21世纪,我们不需要战争,世界也不需要战争.对于当今的世界,其主导作用的国家的思维是理性的,所以大面积的战争是可以避免的.科技可以提高战争质量,也可以改变战争性质,如今大规模的战争是一种相互毁灭的战争.
  战争的目的不是相互的毁灭,而是从中获利.所以,我不担心,至少30年内不会担心大国毁灭性战争的到来.强国之间的战争从来不是以获利为直接目的,开战就要毁灭对方,可以暂时不考虑毁灭它的民族,但一定要毁灭它的政府.
  既然21世纪,中国与世界都不需要战争,21世纪中国的民族精神到底是什么呢?
  改革开放至今,中国以文化与资源牺牲为主要代价,获得了经济的持续、快速发展.这对于我们在世界树立一个国家的影响力是十分有必要的,没有经济作为支持,做其他想做且应该做的事情是力所不能及的.然而,经济的膨胀如果没有文化的支撑后果是可怕的.经济和文化是一种平衡关系,目前中国的经济和文化的矛盾已经十分突出了,良性的经济与不健康的文化使我国内部矛盾重重.
  为了快速跟上世界先进的步伐,中国走了捷径.一个国家要走捷径与世界接轨总要付出代价,政府也必须认识到这种代价,还必须知道在恰当的时机去解决捷径所造成的问题.
  西方国家的强大有一个符合自然逻辑的合理过程,这个过程中所面临的问题也很容易解决.中世纪的欧洲,是先从文艺复兴开始的,然后是哲学重建.新的哲学是国家发展中,人的精神框架.从文艺复兴与宗教哲学改革后,欧洲人脱胎换骨了.他们以全新的面貌认识世界,于是自然科技便蓬勃发展起来.
  自然科学的发展与发达让欧洲人主导了世界,也只有在那样的时代背景下才有赤裸裸的武装侵略.以西方国家为主角的现代世界,是一场空前的世界再布局,不仅仅是从表象上,更是从形式上与本质上布局了世界.
  那是一场以科技为主导的世界重新布局的大戏,随着原子弹的产生和二战的结束,它已经拉上了帷幕.现实中,大戏永远不会停止,你方唱罢我又登场.全新的世界再布局大戏又拉开了,20世纪末仅仅拉开了一个帷幕,这让人对将要上演的大戏茫然无知,或一知半解,掌握新世界进程命脉的人,属于文化大师,广义的国际级文化大师.也许这个大师不是一个人,而是一个集体.
  21世纪是从人类文化角度重新布局世界的,不同国家、民族的空间布局依然无法再度轻易更改.世界新的文化布局是以哪种文化能持续维持人类在地球的健康存在为参考对象的.这不是一场不同文化之间的侵略布局,不管这个文化的范围空间的广度如何,也不论它的文化厚度如何,目前任何一种文化都无法统领世界民族意识.
  它们只是世界新文化的子集,世界需要一种共同的大纲性文化.这种文化的面貌不像美国、不像德国、更不会像日本,似乎有点像中国.不错,中国具有新的世界文化大纲的味道,但这种味道一定不是现在的中国.
  路的方向选择对,中国可以成为新的世界文化的起源地,这不是对世界的一种威胁,而是对世界的拯救.我想,中国未来要弥补的正是中国人丢失的文化.中国需要一种新的文化,但要根源于传统文化.文化可以唤醒一个民族的精神,但可以预言,这次唤起的中国民族精神不仅仅属于中国的民族精神.21世纪不需要局部的民族精神,需要世界性的民族精神.
  21世纪,中华民族依然需要亮剑,但这次亮剑不是砍下对方的头颅,而是以刀当斧,给世界文化寻找前进的道路.