说明文阅读

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分析说明文
把握说明对象及特征
阅读说明文,首先要准确地把握说明对象,从而区分事理说明文和事物说明文,进一步理解说明内容.接着还要重点把握说明对象的特征.这是分析一篇说明文的关键.只有准确地把握说明对象的特征,才能深入理解说明对象,以此为突破口,进而理清文章的结构层次、中心内容.要 准确把握说明对象的特征,必须认真阅读、理解课文内容,尤其要注意仔细揣摩关键词句(中心句、过渡句、体现作者思路的句子以及文章中反复出现的句子).
理清结构,分析说明顺序
说明文的结构并不复杂.常见的结构形式有“总——分”式、“总——分——总”式、“分——总”式、并列式、递进式等.理清结构,可以帮助我们了解作者的思路,更清晰地领会内容要领.说明顺序是多种多样的.采用什么样的说明顺序,取决于说明对象的特点和说明目的.常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种.有时一篇文章可交叉使用几种说明顺序,如＜中国石拱桥)一文,除了按先古后今的时间顺序外,又按先概括后具体、先整体后局部的逻 辑顺序进行说明.各种顺序在语言上都有一定的标志.阅读时抓住有一定标志作用的语言,可以更加顺利地分析说明顺序.总之,说明文的结构和说明顺序密不可分,相辅相成,分析时可同步进行.
分析说明方法
为了说明清楚事物的特征,须采用恰当的说明方法.常见的说明方法有举例子、列数字、比方、作比较、分类别、下定义、作诠释、配图表等.阅读说明文,了解它采用的说明方法,一要看用怎样的说明方法,说明什么对象,有什么作用,二要看所用说明方法是通过怎样的语言形式表达出来的,这样分析才透彻、扎实.
体会说明文的语言特点
准确、简洁是说明文语言的主要特点.当然,说明文的语言风格也是多种多样、各有特色的,有的以平实见长,有的以生动活泼见长.以此为据,可概括为平实说明和生动说明两种方式.一般来说,以说明事物为主的说明文,重在抓住事物的特点,用简明的语言平实地加以说明. 而科学小品,讲究趣味性、文艺性,须要作必要的生动、形象的说明.
注意摘取原文
离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全.因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案.大多数题目在文章里是能够抠出答案的.当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织.即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文. 在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强,但迁移能力比较弱,特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难.这里,提供十六字诀的解题方法供你参考. 1、字不离词.汉语中一词多义现象相当普遍.在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思.如： 道听途说,道,指道路 ； 志同道合,道, 指道理 2、词不离句.在综合阅读题中,常常要求理解词语在上下文中的含义和作用.这类要求有以下几方面情况： 一词多义.这在文言文中是常见的.如：策之不以其道,策, 驱使 ； 执策而临之 ,策,马鞭 在现代文中则多表现为语境义,这些,都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思,也就是词不离句.如： “见教”一词的本意是客套话,指教（我）的意思.它在不同的语言环境中则表现为不同的意义.在《范进中举》一文中,范进中举前面对胡屠户的“教导”,称“岳父见教的是”. 至于某个词在句中的表达作用,更要根据具体的语言环境去理解,而不能离开句子作单独解释. 3、句不离段.也就是说,对句子的分析理解不能离开具体的语段,不能离开具体的语言环境.如果离开具体的语段,离开具体的语言环境,许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云.只有结合具体的语段和语言环境,才会知道这句话在全文中占着什么样的位置. 4、段不离文.段落是文章的有机组成部分,体现了作者的写作思路.因此,对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思,不能偏离文章的中心.否则,对语段内容或作用的理解就会发生偏差.
概括介绍的方式
1．概述式
开头用简洁的语言介绍事物的概况,给人以总体形象.如《故宫博物院》是这样开头的： 在北京的中心,有一座城中之城,这就是紫禁城.现在人们叫它故宫,也叫故宫博物院.紫禁城是明清两代的皇宫.是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年了. 开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代.通过概述的介绍,我们可以大致了解故宫博物院的概况.
2．描述式
开头描写事物的特征或状态,让读者有一个直观的总体认识.如《中国石拱桥》开头是这样描述的： 石拱桥的桥洞成弧形,就像虹.古代神话里说,雨后彩虹是“人间天上的桥”,通过彩虹就能上天.我国的诗人把拱桥比作虹,说拱桥是“卧虹”“飞虹”把水上拱桥形容为“长虹卧波”. 开头描述石拱桥的重要部位“桥洞”的状态特征,然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征.
3．设问式
开头设问,能激发读者了解知识的欲望和兴趣,急切了解事物或事理.如《花儿为什么这样红》的第一段.由描述红花的鲜艳和美丽,自然提出“花儿为什么这样红”的问题,让人们随作者的具体解说了解其原因,探寻其知识.
4．定义式
开始对事物下定义,提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围）,让人了解事物的本质.如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法,它的实用范围极其广泛.”
具体说明的结构思路
1．按说明对象的自身条理性来安排结构
任何事物都有自身的条理规律,把握了这种规律并据此安排结构,能使说明的内容井然有序,条理清楚.一般来说,运动、变化、发展的事物,它的条理性表现在时序上,不同时间有不同的形态,说明时可按时间顺序安排结构.如《从甲骨文到缩微图书》,就是按时间顺序安排结构的,先写文字产生和出现书籍的雏形,再写正式的书籍,最后写现代的书籍,从而说明了书籍演变发展的过程. 处于静止状态的事物,如建筑群、名胜古迹、物品等,常常从空间位置上体现它的条理形.说明这类事物,宜按空间顺序,先表后里、先外后内进行说明.如《故宫博物院》说明一个古代建筑群,这个建筑群处在一定的空间方位上,排列有序,内部建筑有主有次.文章按照空间位置,先写外部城门,后写城内建筑,写内时先写主,后写次.整篇文章层次井然有序.
2．按人们对说明对象的认识规律安排结构
对读者陌生以及读者难以理解的说明对象,说明时常常由具体到抽象,由表面现象到内在事理.由个别推及一般.在具体说明中,宜先写状态,后写功用或成因,最后揭示性质特征.如《死海不死》是一篇事理性说明文,具体说明部分先说一种现象：传说约两千年前,罗马统帅狄杜把俘虏的奴隶投在死海里,但奴隶却安然无恙.然后解释原因,这是因为死海海水的咸度很高.接着进一步解说死海的成因,说明时先叙事,后说它是自然界变化的结果.这样说明,读者易于理解. 对读者并不陌生的事物或事理,说明时可先说一般,再叙说个别现象.这种写法宜先写性质特征,后写状态,人们可先获得事物或事理的总体认识,然后具体理解.如《苏州园林》,一般读者都知园林这一事物,但苏州园林与其他园林有所不同,因此,写作时宜先说出它与其它园林不同的性质特征,然后具体说它的形态.这种结构安排有利于读者尽快地认识事物. 说明文的结尾一般是自然结束,说明清楚了,文章就结束了.有的说明文最后再次归结特征,有利于读者区别事物.如《故宫博物院》最后写道：“站在景山的高处望故宫,重重殿宇,层层楼阁,道道宫墙,错综相连,而井然有序.这样宏伟的建筑群,这样和谐统一的布局,令人不能不惊叹.”结尾直接点出了故宫建筑群的特征：宏伟、和谐、统一.有的说明文,结尾作一些补充性的说明,或开拓读者的视野,或增强说明的准确、严密程度.如《看云识天气》结尾是这样写的：“在某些情况下,看云识天气往往要受到限制,因而,还是要依靠天气预报.”这一补充,比较全面地说明了“看云识天气”的作用,增强了说明的科学性. [思路分析] 事理说明文是阐明抽象事理的.这种说明文主要是说明事物的本质、事物内部或事物之间内在联系一类问题枣事物的起因、功用、关系等等进行解说. 下面给出事理说明文的写作提示 [解题过程] 写好事理说明文应注意以下几点. 1.审题——弄清说明对象. 弄清说明对象,首先要弄清是写事物说明文还是事理说明文.弄清说明对象可以从审题入手.如《食物从何处来》,它的语法结构是“食物‖从何处来”.文章要说明的是食物“从何处来”,即要说明食物是怎么样来的.《雄伟的人民大会堂》,“雄伟”是个修饰语,指出说明对象的特征,“人民大会堂”是说明对象.由此可以判断出《食物从何处来》是事理说明文,《雄伟的人民大会堂》是事物说明文. 弄清说明对象之后,就要就题立意——确定中心思想.确定中心思想时,要注意以下三点.首先是正确.也就是说,我们解说的事物的本质及规律性要有科学的根据,经得起实践的检验.其次是深刻.深刻是指说明事物要透过现象揭示本质,反映事物内部的规律性.要使读者不仅了解事物“是这样的”,而且要明白“为什么是这样的”.第三是集中.所谓集中就是重点突出,中心明确.我们对客观事物的认识是多方面的,感性材料是丰富的,但在确定中心时不能没有重点,没有中心,不能企图在一篇文章里面面都说到.如果面面都讲得不深不透,反而会把中心思想给湮没了. 2.注意说明顺序——逻辑顺序. 按事物内在联系安排材料,进行说明,可以用逻辑顺序.事理说明文是阐述事理的,用逻辑顺序便于说明得清楚明白.我们所学课文《向沙漠进军》就是用了由因及果的说明顺序.阐述比较抽象的自然科学原理,一般要由具体到抽象,由事物的表象分析到事物的本质,这样一种逻辑顺序来说明.因为这符合人们认识事物的规律.比如《花儿为什么这样红》一文,开头先介绍“花朵的红色是热情的色彩……”然后由红花的表象分析到“为什么这样红”的本质.同学们在写作时,究竟使用哪种说明顺序,主要是根据说明对象的自身规律和人们认识事物的规律来确定,没有固定的格式. “忍一时风平浪静,退一步海阔天空”这名话恐怕早已家喻户晓了.但是真正能做到的人又有多少?所为“‘忍’字心头一把刀”忍决非易事.而要以豁达的胸襟去面对挫折,更是难上加难了.为什么人要豁达呢? 豁达对每个人来说都很重要.一个豁达的人可以开朗地面对人生,面对挫折,他也许会失败,但他一定不会就此灰心丧气,一蹶不振.那么,也许他还会东山再起.事实,豁达的人不拘小节,不会与人斤斤计较,所以他们往往不会浪费时间于这些事情,可以节省时间.而且保持愉快的心情,不是吗? 豁达的人积极面对人生.中医认为：“七情过度则伤人”,如怒伤肝、忧伤肺等.不豁达的人总是情绪低落,抑郁寡欢,他们往往容易生病.毛泽东说过：“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.”一代伟人就是以豁达的心境面对人生大起大落却从未被打垮的. 三国时代吴国的周瑜是位很有老化的将领,有了他的帮助,孙权的势力才能发展.他本可以英雄的身份被载入史册.美中不足的是,他一点也不豁达.原本夜郎自大的他,遇到了足智多谋的诸葛亮后自然不服气.他想以借东风来为难诸葛亮,又强令诸葛亮造十万支箭.谁知孔明不仅借来东风成功火烧赤壁,还用草船向曹操“借”来十万支箭.屡次加害不成,周瑜哀叹一声：“既生瑜,何生亮?”便口吐鲜血而亡.他就是因为毫不豁达,以至于最后被活活气死.而中共第二代领导人邓小平则不一样,他是一个豁达的人.他曾领兵千里挺进大别山,创下“狭路相逢勇者胜”的神话；他曾被扣上资产阶级走资派的罪名；他曾是国家中央领导人；他曾被开除出党……如果不是有豁达的心胸,他又如何经过这些风浪?如果他也像周瑜一样看不开,他如何能领导人民“改革开放富起来”?在豁达原心胸帮助下,他才得以迈过人生坎坷,走入事业的辉煌,无论是建设经济特区,还是谈判香港回归的事宜,它们的成功都源于小平同志的努力. 也许豁达一些,你的人生会不一样. “忍一时风平浪静,退一步海阔天空.”

先看问题再看文章（对于高考）准确、效率。