弟子规 心得体会10篇最好 不够也行 越多越好

弟子规 心得体会10篇最好 不够也行 越多越好
弟子规 心得体会
10篇最好 不够也行 越多越好

弟子规 心得体会10篇最好 不够也行 越多越好
弟子规伴我成长
　　《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才.以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,余力学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》
　　这本书是依据至圣先师孔子的教诲而改编的生活规范.在日常生活中要做到孝顺父母、爱兄弟姊妹,其次在一切日常生活言语行为中应小心谨慎.《弟 子规》当中的“弟子”是指学生,也就是父母的子弟；再广泛地说,“弟子”可以是每一个人.人“活到老,学到老”可以说一辈子都在学习,既然在学习,理所当然是学生,我们每一个人都是圣贤人的学生.“规”就是规范、道理,做人应有的规范、做人应有的道理.从这三个字中可看出弟子规是一本教我们如何作一个善良的人、孝顺父母的人、有礼貌的人.
　　祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读.废经废伦,治安败坏根由.贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手.图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝.误根本为枝末,认枝末为根本.为求解决问题,反倒制造问题.君子唯有务本,本务邦国自宁.俗云：「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入；先入为主,及其长而不易变；故人之善心、信心,须在幼小时培养；凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道；若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!
　　在读《弟子规》中“亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤.”这一句中使我想起了“虞舜至孝”的故事：
　　“尧帝十六岁称帝治理天下,到八十六岁时,觉得自己年纪大了,希望能找到一个合适的人继承帝位.于是他征求群臣的意见,没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜,因为舜是一个著名的孝子.从这里可以看出,我们的祖先把孝行放在德行的首位,一个孝顺父母的人,必定会爱护天下的百姓. 舜即位之后国号为“虞”,历史上称他为“虞舜”.
　　虞舜,本姓姚,名重华.父亲叫“瞽叟”,是一个不明事理的人,很顽固,对舜相当不好.舜的母亲叫“握登”?熏非常贤良,但不幸在舜小的时候就过世了.于是父亲再娶.后母是一个没有妇德之人.生了弟弟“象”以后,父亲偏爱后母和弟弟,三个人经常联合起来欺负舜.
　　舜对父母非常的孝顺.即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉,欲除之而后快的情形下,他仍然能恭敬地孝顺父母,友爱兄弟.他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦,与他们共享天伦之乐.虽然这其中经历了种种的艰辛曲折,但他终其一生都在为这个目标不懈地努力.
　　小时候,他受到父母的责难,心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好,才会让他们生气!”于是他便更加细心地检省自己的言行,想办法让父母欢喜.如果受到弟弟无理的刁难,他不仅不因此恼怒,反而认为是自己没有做出好榜样,才让弟弟的德行有所缺失.他经常深切地自责,有时甚至跑到田间号啕大哭,自问为什么不能做到尽善尽美,得到父母的欢喜.人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺,没有不深为感动的.
　　舜一片真诚的孝心,不仅感动邻里,甚至感动了天地万物.他曾在历山这个地方耕种,与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐,动物们都纷纷过来给他帮忙.温驯善良的大象,来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿,成群结队,吱吱喳喳地帮他除草.人们为之惊讶、感佩,目睹德行的力量是如此巨大.即便如此,舜仍是那样恭顺和谦卑,他的孝行得到了很多人的赞美和传颂.不久,全国各地都知道了舜是一位大孝子.
　　那时候尧帝正为传位的事情操心,听到四方大臣的举荐,知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎.但惟有德才兼备的人才能治理天下,尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他,并让九个儿子来辅佐他.希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力. 娥皇和女英,明理贤惠,侍奉公婆至孝,操持家务农事也井然有序,不仅是舜的得力助手,也成全了舜始终不渝的孝心.有一次,瞽叟让舜上房修补屋顶.舜上去之后,想不到瞽叟就在下面放火.当大火熊熊往上燃烧,就在万分危险之时,只见舜两手各撑着一个大的竹笠,像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来,原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备. 又有一次,舜的父母又用其他方法来谋害他,想把他灌醉后杀害.可是他的两个妻子事前就给他先服药,让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体.还有一次,瞽叟命舜凿井.舜凿到井的深处,瞽叟和象想把舜埋在井里,就从上面往井里拼命倒土,以为这样舜就永远回不来了.没想到舜在二位夫人的安排下,早已在井的半腰凿了一个通道,从容地又躲过一劫.当象得意地以为舜的财产都归他所有时,猛然见到舜走了进来,大吃一惊,慌忙掩饰了一番,但舜并未露出愤怒的脸色,仍旧若无其事.此后侍奉父母,对待弟弟,反而越加谨慎了. 舜初到历山耕种的时候,当地的农夫经常为了田地互相争夺.舜便率先礼让他人,尊老爱幼,用自己的德行来感化众人.果然,一年之后,这些农夫都大受感动,再也不互相争田争地了.他曾到雷泽这个地方打鱼.在这儿,年轻力壮的人经常占据较好的位置,孤寡老弱的人就没办法打到鱼.舜看到这种情形,率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩去打鱼.由于一片真诚,没有丝毫勉强,令众人大为惭愧和感动,所以短短的一年内,大家都互相礼让于老人.舜还曾经到过一个叫陶河的地方,此地土壤质量不佳,出产的陶器粗劣.令人惊讶的是,舜在此地治理一年后,连陶土的质量都变好了,所做出来的器皿相当优良.大家一致认为这是舜的德行所感召的结果.后来,只要他所居之处,来者甚众,一年即成村落,二年成为县邑,三年就成为大城市.亦即是史上所称的“一年成聚,二年成邑,三年成都.” 尧帝得知舜的德行后,更加赞赏.于是进一步考验他种种的能力,舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验.一次,尧帝让舜进入山林川泽,考验他的应变能力,虽遇暴风雷雨,然而舜凭着智慧与毅力,安然无恙地回归,他的勇敢镇定,使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下.
　　舜历经种种考验之后,尧帝还是并未马上将王位传给他,而是让他处理政事二十年,代理摄政八年,二十八年之后才正式把王位传给舜.足见古代的帝王对于王位的继承,确实是用心良苦,丝毫不敢大意.假如不能以仁治世,以德治国,国家就难以长治久安.当舜继承王位时,并不感到特别的欢喜,反而伤感地说：“即使我做到今天,父母依然不喜欢我,我作为天子、帝王又有什么用?”他的这一片至德的孝行,沥血丹心,莫不令闻者感同身受,继而潸然泪下!皇天不负苦心人,舜的孝心孝行,终于感化了他的父母,还有弟弟象.”
　　和大众相处时都要平等博爱,我们青少年要成为孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人!