湘云是一个怎样的人?她的特点

湘云是一个怎样的人?她的特点
湘云是一个怎样的人?
她的特点

湘云是一个怎样的人?她的特点
史湘云,是曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地着力塑造的一个人物.读者一闭上眼睛,这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装,大说大笑；风流倜傥,不拘小节；诗思敏锐,才情超逸；说话“咬舌”,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”……这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物.
史湘云心意明媚,行动亦不犹抱琵琶,举手投足. 史湘云的旷达不是一种出世孤傲,而是一种入世的情趣.趁兴时大块吃肉,忘形时挥拳拇战,偶尔男儿装扮, 白日里佻达洒脱, 顾盼间神采飞扬,须眉也须自拙.在大观园中,史湘云的身世既富且贵,虽因家道中落、不复为富,却也不端着贵族的空架子.她既无视高低贵贱,又不拘于男女之别、 与人相交、一片本色、无功利之心.
史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀,她不为女儿的皮囊所累.在三十一回的阴阳之辨中,翠缕的喋喋不休、 史湘云的循循解答,使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息.而史湘云如此深入浅出的思辨, 却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野时,人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目.
我们在《红楼梦》里,似乎没有见过湘云真正发过什么愁,总是嘻嘻哈哈,对生活兴味盎然,充满热情.对于她这一性格特点,作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化,而且曾多次做过诗意的彩绘.她第一次出现,作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点,并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛.她的到来,使黛玉两面吃醋,与宝玉发生争吵.第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云： 只有他姊妹两个尚卧在衾内.那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而.湘云却一把青丝,托于枕畔；一幅桃红绸被,只齐胸盖着,着那—弯雪白的膀子,撂在被外,上面明显着两个金镯子.宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实……”
通过两人睡态的描写,表现不两个迥然不同的性格,并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比.
在大观园中,史湘云既无视高低贵贱,又不拘于男女之别、 与人相交、一片本色、无功利之心, 这和宝钗、黛玉大为不同.宝钗虽识大体又善施小惠, 但人事的轻重在她的行事中是层次清晰的；黛玉虽为封建社会的叛逆者,但封建社会的等级高下, 在她的心中亦是泾谓分明的,小姐绝然不会和丫鬟是平等的,孤芳自傲是黛玉的本性.
曹雪芹在塑造美女形象时,从不把人物写得完美无缺,尽善尽美；而往往是写成美玉微疵.如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等.这些“微疵”不仅未影响人物形象之美,反而增加了特色,使人物形像更加鲜明.在塑造史湘云这一形象时,也运用了这一美学上的辩证法.他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵,而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风.她在穿着上总是喜欢男装.一次下大雪,她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子,头上戴着大红猩猩昭君套,又围着大韶鼠风领.黛玉笑她道：“你瞧,孙行者来了.他一般的拿着雪褂子,故意妆出个小骚达子的样儿来.”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些.”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃.黛玉讥笑他们,湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’,……我们这会子腥的膻的大吃大嚼,回来却是锦心绣口.”就是写诗,她也会吟出“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”的诗句,俨然以隐女自居.俏丽抚媚杂染些风流偶傥,使史湘云这一形像更富有魅力了.
曹雪芹在塑造史湘云这一形像时,还表现了她的热情豪爽和心直口快.她是一个极爱说话的人,是“话口袋子”,对人对事都表现出热情.香菱要学诗；不敢啰唆宝钗,向湘云请教,她"越发高兴了,没昼没夜,高谈阔论起来."为此,宝钗批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”.她表里如一,心直口快,说话不防头儿.一次看戏,凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：“这孩子打扮起来活像一个人.”众人都知道凤姐所指是何人,恐怕得罪人,只是不肯说出来,湘云却直言不讳地说：“我知道,像林姐姐.”为此得罪了黛玉,也与宝玉发生了矛盾.有一次,她劝宝玉走“仕途经济之道”,让宝玉下了“逐客令”.有人说,这表现了湘云封建意识浓厚.其实并非如此,而恰恰说明她的天真烂漫.后来她到贾府,总与宝钗同住,受其影响是有的,但劝宝玉的那些话,绝不是湘云自己的思想,只不过是鹦鹉学舌罢了.
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷.芦雪庵联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗,湘云的诗来得最快,也来得最多,并且表现出了她那潇洒迭宕的风格.咏白海棠,她来迟了,在别人几乎已将意思说尽的情况下,她竞一连弄了两首,且新颖别致,另有意趣,赢得了众人的赞叹和激赏.芦雪庵联诗时,由于她吃了鹿肉,饮了酒,诗兴大作,争联既多且好,竟出现了薛宝琴、宝钗、黛玉共战湘云的局面.众人都笑道：“这都是那块鹿肉的功劳.”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”,写得笔酣墨饱,热闹非常,而史湘云则是其中最活跃的分子.大家划拳猜枚,饮酒赋诗,呼三喝四,喊七叫八,满庭中红飞翠舞,玉动珠摇.玩了一回,散席时却忽然不见了湘云：
“正说着,只见一个小丫头笑嘻嘻的走来,说：‘姑娘快瞧,云姑娘吃醉了,图凉快,在山子石后头一块青石板凳上睡着了’众人听说,都笑道：‘快别吵嚷.’说着,都来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头胎衣襟上皆是红香散乱.手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着. 又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着.众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤掺扶.湘云口内犹作睡语说酒令,嘟嘟嚷嚷说：‘泉香洒冽,……醉扶归,——宜会亲友……’”
这是画,这是诗,是诗情画意化的史湘云.面对这样一个人物,谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢?
然而那样好看的花最终还是谢了,醉情溢言、酡红沉梦的日子最终还是在落花飘摇着的影子中远去了.虽然湘云的结局至今亦是众说纷云,但不能否定,湘云的出现始终像几缕飞云一像悄然,她的离去隐约着许多温暖却没有痕迹. 王勃的“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色” 大约最适合用在湘云身上.她那种清朗的悠远、飞动的飘逸,那种漫不经心的和谐, 应该是史湘云永远的形象.
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