作业帮法家是?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/02 14:09:25
法家是?
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法家背景介绍
西周封建社会的运转,依靠的是两项权利原则：礼和刑.“礼”针对贵族,“刑”针对普通百姓.在西周封建社会礼里,各种社会关系主要依靠个人接触和个人关系来维持.天子、诸侯都生活在社会金字塔的顶尖,与普通百姓没有直接关系,而与百姓打交道的人,则是一些下级诸侯和小贵族.诸侯国之间的交往称为“礼”,而贵族依靠“刑”迫使庶民服从.到了东周时期,社会各阶层原有的僵硬界限逐渐被打破,大国之间侵略,兼并；这在春秋五霸、战国七雄之中可以得到印证.各国领导人都想在弱肉强食的残酷竞争中保存自己的国家,强大国家军事、政治、经济实力,强化国家的统治,就需要中央集权.面对这样的形形势,儒家、道家、墨家等各派都力图解决君王的各种问题,可是都过于理想化,不切合实际.各国君王爱听的不是怎样谋求民众的安居乐业,而是如何解决当前的严峻的国际形势.就这样,一班“方术之士”登上了历史的舞台.有一些人为他们鼓吹的统治方略提供理论依据,这就构成了法家的思想主张.有一种对法家的误解,认为他们主张法学,其实,法家主张组织领导极权主义的理论和方法.
法家发展历史
韩非子之前,法家分三派.一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要.一派以申不害为首,强调“术”,政治权术.一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度.韩非子认为“不可一无,皆帝王之具也”.明君如天,执法公正,这是“法”；君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”；君王拥有威严,令出如山,这是“势”.
墨家
一、开创者：墨翟,中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家.
墨者多来自社会下层,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,“孔席不暖,墨突不黔”,尤重艰苦实践,“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得”,“摩顶放踵,利天下,为之”（《孟子·尽心上》）.“以裘褐为衣,以跂蹻（草鞋）为服,日夜不休,以自苦为极”,生活清苦.墨者可以“赴汤蹈刃,死不旋踵”,意思是说至死也不后转脚跟后退.墨者中从事谈辩者,称“墨辩”；从事武侠者,称“墨侠”.墨者必须服从巨子的领导,其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”（《吕氏春秋·去私》）.例如巨子腹的儿子杀了人,虽得到秦惠王的宽恕,但仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”.
按墨家的规定,被派往各国做官的墨者,必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职.另外,做官的墨者要向团体捐献俸禄,做到“有财相分”.当首领的要以身作则.
墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派,他们有强烈的社会实践情神.墨者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任.墨者大多是有知识的劳动者.