周文王在何地遇见姜子牙

周文王在何地遇见姜子牙
周文王在何地遇见姜子牙

周文王在何地遇见姜子牙
渭水
　　渭水文王聘子牙
　　文王行至溪边,见光景稀奇,林木幽旷.乃
　　作诗曰：
　　“宰割山河布远猷,大贤抱负可同谋；此来不见垂竿钓,天下人愁几日休.”
　　又见绿阴之下,坐石之旁,鱼竿飘在水面,不见子牙,心中甚是悒快.复吟诗曰：
　　“求贤远出到溪头,不见贤人只见钓,一竹青丝垂绿柳,满江红日水空流.”
　　文王留恋不舍,宜生力请驾回.文王方随众文武回朝.抵暮进西岐,到殿廷,文王传
　　旨：“令百官俱不必各归府第,都在殿廷斋宿叁日,同去迎请大贤.”内有大将军南宫进
　　曰：“溪钓叟,恐是虚名；大王未知真实,而以隆礼迎请,倘言过其实,不过费主公一片真
　　诚,竟为愚鄙夫所弄.依臣愚见,主公亦不必如此费心；待臣明日自去请来.如果才副其
　　名,主公再以隆礼加之未晚.如果虚名,可叱而不用,又何必主公斋宿而后请见哉?”宜生
　　在旁厉声言曰：“将军此事不是如此说,方今天下荒荒,四海鼎沸；贤人君子多隐於谷.今
　　飞熊应兆,上天垂象,特赐大贤助我皇基,是西岐之福也.此时自当学古人求贤,破资格拘
　　牵之习,岂得如近日欲贤人之自售哉,将军切不可说如是之言,使诸臣懈怠.”文王闻言大
　　悦曰：“大夫之言,正合孤意.”於是百官俱在献廷斋宿叁日,然后聘请子牙.后人有诗
　　曰：
　　“西岐城中鼓乐喧,文王聘请太公贤；周家从此皇基固,九五为尊八百年.”
　　文王从散宜生之言,斋宿叁日.至第四日,沐浴整衣,极其精诚,文王端坐銮与,扛□
　　（左提“手”,右“台”）聘礼,文王摆列车马成行,前往溪,来迎子牙.封武吉为武德将
　　军.笙簧满道,竟出西岐,不知惊动多少人民,扶老携幼来看迎贤.但见：
　　屈分五采,戈戟锵锵,笙簧拂道,如鹤泪鸾鸣,画鼓咚咚一似雷声滚滚,对子马人人喜
　　悦,金吾士个个欢欣.文在东宽袍大袖,武在西贯甲披坚.毛公遂、周公旦、召公、毕公、
　　荣公,五贤佐主,伯达、伯、叔夜、叔夏等,八俊相随.城衙氤氲香满道,郭外瑞彩结成
　　祥；圣主驾临西土地,不负五凤鸣岐山.万民齐享升平日,宇宙雍熙八百年；飞熊预兆兴周
　　室,感得文王聘大贤.
　　文王带领文武出郭,迳往溪而来.行至叁十五里,早至林下.文王传旨：“士卒暂在林
　　下札住,不必声杨,恐惊动贤士.”文王下马,同散宜生步行入得林来；只见子牙背坐溪
　　边,文王悄悄的行至跟前,立於子牙之后,子牙明知驾临.故作歌曰：
　　“西风起兮自云飞,岁已暮兮将焉依?五凤鸣兮真主现,垂钩竿兮知我稀.”
　　子牙作毕,文王曰：“贤士快乐否?”子牙回头看见文王,忙弃竿一傍,俯伏叩地曰：
　　“子民不知驾临,有失迎候,望贤王恕尚之罪.”文王忙扶住拜言曰：“久慕先生,前顾未
　　遇；昌知不恭,今特斋戒,专诚拜谒.得睹先生尊颜,实昌之幸也.”命宜生扶贤士起来,
　　子牙躬身而立；文王笑容携子牙至茅舍之中,子牙再拜,文王回拜.文王曰：“久仰高明,
　　未得相见；今幸接丰标,聆教诲,昌实叁生之幸矣.”子牙拜而言曰：“尚乃老朽菲才,不
　　堪顾问；文不足安邦,武不足定暾,荷蒙贤王枉顾,实辱銮舆,有负圣意.”宜生在傍曰：
　　“先生不必过谦,吾君臣沐裕虔,特申微忱,专心聘请：今天下纷纷,定而又乱,当今天子
　　远贤近佞,荒淫酒色,线虐生民,诸侯变乱,民不聊生.吾主昼夜思维,不安枕席；久慕先
　　生大德,恻隐溪,特具小聘,先生不弃,共佐明主,吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中
　　之奇谋,忍生民之涂炭日何不一展绪馀,哀此□（“萤”字将“虫”换成“几”）,出水火
　　而置之升平?此先生覆载之德,不世之仁也.”宜生将聘礼摆开,子牙看了,速命童儿收
　　讫；宜生将銮舆推过,请子牙登舆.子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩,以礼相聘；尚已感激
　　非浅,怎敢乘坐銮舆.越名僭分?这个断然不敢.”文王曰：“孤预先设此,特迓先生；必
　　然乘坐,不负素心.”子牙再叁不敢,推阻数次,决不敢坐；宜生见子牙坚意不从,乃对文
　　王曰：“贤者既不乘舆,望主公从贤者之请：可将大王逍遥马请乘,主公乘舆.”王曰：
　　“若是如此,有失孤数日之虔诚也.”彼此又推让数番,文正乃乘舆,子牙乘马；欢声载
　　道,士马轩昂.时值喜吉之辰,子牙来时,年已八十.有诗叹曰：
　　“渭水溪头一钓竿,鬓霜皎皎白于纨；胸横星斗冲霄汉,气吐虹霓扫日寒.养老来归西
　　伯宇,避危拚弃旧王冠；自从梦入飞能后,八百馀年享奠安.”